Antes de Louise Brown: representações sociais do embrião in vitro na imprensa / Before Louise Brown: social representations of the in vitro embryo in the press

Quando um novo fato científico aparece nas discussões públicas e nas controvérsias políticas, as pessoas são socialmente convocadas a interpretar uma realidade em constante mutação. Este artigo analisou as representações sociais que circularam na Folha de São Paulo sobre o embrião in vitro até o ano de 1978, quando nasceu o primeiro "bebê de proveta". Foram encontradas 67 reportagens publicadas entre janeiro de 1961 e dezembro de 1978, que foram analisadas com ajuda do software Alceste. Os resultados mostram cinco classes de palavras organizadas em dois eixos de sentidos: Desenvolvimento e alcances da manipulação de materiais germinativos e Impactos da fertilização in vitro na família. No contexto emergente das novas tecnologias reprodutivas, o embrião in vitro suscitou questões axiológicas ligadas à filiação, ao parentesco e ao humano na esfera pública brasileira.

When a new scientific fact appears in public discussions and political controversies, people are socially called upon to interpret a constantly changing reality. This paper analyzed the social representations that circulated in Folha de São Paulo about the in vitro embryo until 1978, when the first "test tube baby" was born. We found 67 reports published between January 1961 and December1978 that were analyzed with the help of Alceste software. The results show five classes of words organized in two axes of meanings: Development and scope of manipulation of germinal materials and Impacts of in vitro fertilization on the family. In the emerging context of new reproductive technologies, thein vitro embryo raised axiological questions related to filiation, kinship and the human in the Brazilian public sphere.

Memória Histórica e Representações Sociais / Historical memory and social representations: contributions and possible articulations

Este artigo objetivou analisar as articulações teóricas entre memória histórica e representações sociais. Tomando a perspectiva sociocultural da memória, três aspectos foram problematizados: quais temáticas em memória histórica poderiam ser objetos de representações sociais; o papel da memória histórica nos processos de ancoragem e objetivação; e a relação entre disputas memoriais e representações sociais. A partir da abordagem sociogenética das representações sociais, apontou-se que temáticas em memória histórica que tangem às zonas de tensão podem ser articuladoras entre os campos memoriais e representacionais. Utilizando o Devoir de Memoíre na França, os processos de ancoragem e objetivação podem ser analisados a partir de discussões voltadas à legitimação de narrativas e embates acerca da nomeação de eventos históricos. As disputas memoriais revelam dinâmicas representacionais em relação ao passado social. Por fim, a memória histórica e as representações sociais vinculam-se a diferenças grupais, bem como a conflitos simbólicos.

This paper aimed to analyze the theoretical articulations between historical memory and social representations. Based on the sociocultural perspective of memory, three aspects were discussed: which themes in historical memory could be objects of social representations; the role of historical memory in anchoring and objectification processes, and the relation between memorial disputes and social representations. From the sociogenetic approach to social representations, it was pointed out that themes in historical memory that relate to tension zones can be articulators between the memorial and representational fields. Using the "Devoir de Memoíre" in France, the anchoring and objectification processes can be analyzed from discussions aimed at legitimizing narratives and disputes regarding the naming of historical events. The memorial disputes re-veal representational dynamics in relation to the social past. Finally, historical memory and social representations are linked to group differences, as well as symbolic conflicts.

Antes de Louise Brown: representações sociais do embrião in vitro na imprensa / Before Louise Brown: social representations of the in vitro embryo in the press

Quando um novo fato científico aparece nas discussões públicas e nas controvérsias políticas, as pessoas são socialmente convocadas a interpretar uma realidade em constante mutação. Este artigo analisou as representações sociais que circularam na Folha de São Paulo sobre o embrião in vitro até o ano de 1978, quando nasceu o primeiro “bebê de proveta”. Foram encontradas 67 reportagens publicadas entre janeiro de 1961 e dezembro de 1978, que foram analisadas com ajuda do software Alceste. Os resultados mostram cinco classes de palavras organizadas em dois eixos de sentidos: Desenvolvimento e alcances da manipulação de materiais germinativos e Impactos da fertilização in vitro na família. No contexto emergente das novas tecnologias reprodutivas, o embrião in vitro suscitou questões axiológicas ligadas à filiação, ao parentesco e ao humano na esfera pública brasileira. (AU)

When a new scientific fact appears in public discussions and political controversies, people are socially called upon to interpret a constantly changing reality. This paper analyzed the social representations that circulated in Folha de São Paulo about the in vitro embryo until 1978, when the first “test tube baby” was born. We found 67 reports published between January 1961 and December1978 that were analyzed with the help of Alceste software. The results show five classes of words organized in two axes of meanings: Development and scope of manipulation of germinal materials and Impacts of in vitro fertilization on the family. In the emerging context of new reproductive technologies, thein vitro embryo raised axiological questions related to filiation, kinship and the human in the Brazilian public sphere. (AU)

Autobiographical Narrative as a Methodological Instrument of the Network of Meanings / A Narrativa Autobiográfica como Instrumento Metodológico da Rede de Significações / La Narrativa Autobiográfica como Instrumento Metodológico de la Red de Significados

Abstract This article briefly presents the theoretical-methodological perspective of the Network of Meanings and its methodological implications. The aim is to question the use of autobiographical narratives as a possible methodological tool to approach the study of development, with the specificity of understanding processes of constitutive transformations in human ontogenesis, from an interactional perspective, as is the case of the Network of Meanings. We revisit a study based on autobiographical narratives with five adult drag queens, aged between 20 and 39 years old, exploring personal and artistic experiences. Their narratives were analyzed microgenetically and some central concepts of the Network of Meanings were raised - dialogic interactive fields, socio-historical matrix, and temporalities. The autobiographical narrative of the participants constitutes a fruitful field of qualitative analysis, allowing us to approach the processes of change and transformation throughout life. As a result, a dialogue between Developmental Psychology and Social and Cultural Psychology is promoted.

Resumo O estudo apresenta brevemente a perspectiva teórico-metodológica da Rede de Significações (RedSig) e suas implicações metodológicas. O presente estudo teve como objetivo problematizar a narrativa autobiográfica como ferramenta metodológica possível para abordar o estudo do desenvolvimento com a especificidade de compreender processos de transformações constitutivos da ontogênese humana, em uma perspectiva interacional como é o caso da RedSig. Retoma-se um estudo realizado a partir de narrativas autobiográficas com cinco drag queens adultas, com idade entre 20 e 39 anos, explorando experiências pessoais e artísticas. Suas narrativas foram analisadas microgeneticamente e são alçados alguns conceitos centrais da Rede de Significações − campos interativos dialógicos, matriz sócio-histórica e temporalidades. A narrativa autobiográfica das participantes se constitui como um campo profícuo de análise qualitativa, permitindo abordar os processos de mudança e transformação ao longo da vida. Em decorrência, promove-se um diálogo entre a Psicologia do Desenvolvimento e a Psicologia Social e Cultural.

Resumen El artículo presenta brevemente la perspectiva teórico-metodológica de la Red de Sentidos y sus implicaciones metodológicas. El objetivo es problematizar el uso de la narrativa autobiográfica como posible herramienta metodológica para abordar el estudio del desarrollo, con la especificidad de comprender procesos de transformaciones constitutivas de la ontogénesis humana. Retomamos un estudio realizado con cinco drag queens adultas, con edades entre 20 y 39 años, a partir de narrativas autobiográficas, explorando experiencias personales y artísticas. Sus narrativas fueron analizadas microgenéticamente y se plantean algunos conceptos centrales de la Red de Sentidos: campos interactivos dialógicos, matriz sociohistórica y temporalidades. La narrativa autobiográfica de los participantes constituye un campo fecundo de análisis cualitativo, que permite abordar los procesos de cambio y transformación a lo largo de la vida. Como resultado, se promueve un diálogo entre la Psicología del Desarrollo y la Psicología Social y Cultural.

Expressões de homofobia e conflito intergrupal entre fãs de league of legends / Expressions of homophobia and intergroup conflict between league of legends fans / Expresiones de homofobia y conflicto intergrupal entre aficionados de league of legends

Os jogos digitais são considerados um ambiente de privilégio masculino que exalta o padrão heteronormativo de masculinidade. A partir da Teoria das Representações Sociais, buscamos identificar as diferentes formas de expressão e ancoragens da homofobia a partir de princípios organizadores, nos discursos dos fãs do jogo League of Legends (LoL) na rede social Facebook. Foram selecionados 470 comentários publicados em 2017, os quais foram analisados com apoio do Iramuteq (software de análise lexicométrica) por meio de uma classificação hierárquica descendente, resultando em quatro classes: "Debate sobre a sexualidade dos campeões" (14,9%), "Representatividade no LoL" (29,8%), "Confronto entre as histórias de Varus" (39%), e "Estratégia empresarial" (16,2%). Os resultados evidenciam a existência de um conflito intergrupal, mediado pelo processo de ameaça simbólica: enquanto alguns comentários, realizados majoritariamente por homens heterossexuais, se utilizam do preconceito sutil para perpetuar a manutenção da heteronormatividade, outros comentários reforçam a importância da representação da diversidade nos jogos digitais.(AU)

Digital games are considered an environment of male privilege that promotes heteronormative standard of masculinity. Based on the Theory of Social Representations, we seek to identify, based on organizing principles, the forms of expression and anchorages processes related to homophobia within the speeches of the fans of the game League of Legends (LoL), on Facebook. A total of 470 comments published in 2017 were selected to be then analyzed with support from IRAMUTEQ software (lexicometric analysis software), which resulted in four classes: "Debate on the sexuality of champions" (14.9%), "Representativeness in LoL" (29.8%), "Confrontation between the stories of Varus" (39%), and "Business strategy" (16.2%). The results show intergroup conflict that is mediated by the process of symbolic threat: some comments, which are mostly from heterosexual men, carry aspects of covert prejudice to perpetuate the maintenance of heteronormative standards, whereas other comments reinforce the importance of representing diversity in digital games.(AU)

Los juegos digitales son un entorno de privilegio masculino que enaltece el estándar heteronormativo de la masculinidad. Con base en la Teoría de las Representaciones Sociales, buscamos identificar las formas de expresión y anclaje de la homofobia a partir de principios organizativos en los discursos de aficionados del juego League of Legends (LoL) en la red social Facebook. Se seleccionaron 470 comentarios publicados en 2017, que pasaron por el análisis en IRAMUTEQ (software de análisis lexicométrico) mediante una clasificación jerárquica descendiente la cual dio como resultado cuatro clases: "Debate sobre la sexualidad de campeones" (14,9%), "Representatividad en LoL" (29,8%), "Confrontación entre las historias de Varus" (39%) y "Estrategia comercial" (16,2%). Los resultados muestran un conflicto intergrupal, mediado por la amenaza simbólica; mientras que algunos comentarios, hechos en su mayoría por hombres heterosexuales, utilizan prejuicios sutiles para perpetuar el mantenimiento de la heteronormatividad, otros comentarios refuerzan la importancia de representar la diversidad en los juegos digitales.(AU)

Orientação parental on-line: desafios da articulação teoria e prática / On-line parental guidance: challenges of theory and practice articulation / Orientación familiar en línea: desafíos en la articulación de la teoria y la práctica

A parentalidade vem ganhando contornos expressivos na atuação de campos de saúde, especialmente na ciência psicológica. Este estudo objetiva refletir sobre possibilidades e limites da experiência de oferecer grupos on-line para figuras parentais com filhos(as) em diferentes contextos de desenvolvimento (com e sem adoecimento de longa duração, no caso diabetes mellitus tipo 1). A intervenção contou com a participação de três psicólogas, cinco estagiários(as) e atendeu 11 pais e mães de crianças e adolescentes, em um período de cerca de três meses no ano de 2021 em um serviço-escola. Temas como sobrecarga, culpa parental, autonomia dos(as) filhos(as) e autocuidado foram trabalhados por meio de perguntas disparadoras, práticas grupais e contação de história. O grupo se mostrou como um espaço de reflexão acerca do processo de desenvolvimento, suporte, compartilhamento e oferecimento de informação para os(as) participantes e apontou para a necessidade de flexibilidade e criatividade das psicólogas e estagiários(as) ao manejar desafios.

Parenthood has been gaining expressive contours in the performance of health fields, especially in psychological science. This article aims to reflect on the possibilities and limits of the experience of offering on-line groups for parental figures with children in different development contexts (with and without long-term illness, in the case of type 1 diabetes mellitus). The intervention included the participation of three psychologists and five interns from the Psychology course at a university in northeastern Brazil and lasted about three months in 2021. Themes such as overload, parental guilt, children's autonomy, and self-care were addressed through triggering questions, group practices and storytelling. The group showed itself as a space for reflection, support, sharing and offering of information to the participants; and pointed out the need for flexibility and creativity of psychologists and trainees when dealing with challenges.

La paternidad ha ido ganando contornos expresivos en el desempeño de los campos de la salud, especialmente en la ciencia psicológica. Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre las posibilidades y los límites de la experiencia de ofrecer grupos en línea para figuras parentales con hijos en diferentes contextos de desarrollo (con y sin enfermedad de larga duración, en el caso de diabetes mellitus tipo 1). La intervención contó con la participación de 3 psicólogos y 5 pasantes del curso de Psicología en una universidad del noreste de Brasil y duró alrededor de tres meses en 2021. Temas como la sobrecarga, la culpabilidad de los padres, la autonomía de los niños y el autocuidado fueron abordados a través de preguntas desencadenantes, prácticas grupales y narración de cuentos. El grupo se mostró como un espacio de reflexión, apoyo, intercambio y ofrecimiento de información a los participantes; y señaló la necesidad de flexibilidad y creatividad de los psicólogos y aprendices cuando se enfrentan a desafíos.

"Uma pílula difícil de engolir?" Representações sociais do anticoncepcional masculino no Facebook / "A hard pill to swallow?" Social representations of the male contraceptive pill on Facebook

Resumo A pílula anticoncepcional feminina é um dos principais métodos contraceptivos utilizados na atualidade; já a pílula anticoncepcional masculina, apesar de ter sido pensada há mais de 50 anos, ainda não é comercializada. O objetivo do presente trabalho é compreender aspectos psicossociais da dinâmica da sociedade em relação a novas formas contraceptivas e examinar se novas formas contraceptivas direcionadas ao corpo do homem seriam acatadas. Em março de 2018, a revista Superinteressante postou em sua página do Facebook uma reportagem sobre uma pílula anticoncepcional masculina que foi bem-sucedida em sua primeira fase de teste. A postagem gerou grande comoção e surgiram muitos comentários expressando diferentes opiniões sobre o assunto. Foram submetidos à análise de conteúdo temático-categorial 294 comentários feitos nessa postagem. Os resultados revelam que esse método contraceptivo masculino aparece inscrito em um sistema representacional que salienta discussões sobre: efeitos colaterais da medicalização, a liberdade feminina, a ampliação da responsabilidade masculina na contracepção/cuidado com os filhos, a desconfiança em relação à postura feminina e outros aspectos que remetem a possíveis avanços científicos e sociais. Os dados analisados não podem ser generalizados, mas apontam para a aceitação de novas formas contraceptivas direcionadas ao corpo masculino.

ABSTRACT The female contraceptive pill is one of the main contraceptive methods used today, while the male contraceptive pill, despite being thought of more than 50 years ago, is not yet commercialized. This work aims to understand psychosocial aspects of the dynamics of society in relation to new forms of contraception and to examine whether new forms of contraception directed to the male body would be accepted. In March 2018, the magazine Superinteressante posted on Facebook a report about a male contraceptive pill that was successful in its first test phase ; the post generated great commotion and many comments emerged expressing different opinions on the subject. 294 comments made on this post were submitted to thematic-categorical content analysis. The results indicate that this male contraceptive method appears inscribed in a representational system that highlights discussions about: side effects of medicalization, female freedom, the expansion of male responsibility in contraception/child care, distrust of the female posture and other aspects that refer to possible scientific and social advances. The analyzed data cannot be generalized, but point to the acceptance of new forms of contraception aimed at the male body.

A Polêmica do Aborto: Reflexões Teórico-Metodológicas sobre uma Representação não Autônoma / The Controversy of Abortion: Theoretical-Methodological Reflections on a non-Autonomous Representation / La Controversia del Aborto: Reflexiones Teórico-Metodológicas sobre una Representación no Autónoma

Este artigo propõe uma reflexão teórico-metodológica sobre representações sociais não autônomas e polêmicas, a partir da análise estrutural sobre a representação social de aborto. Participaram da pesquisa 171 estudantes dos cursos de medicina, direito e enfermagem. Foi aplicado um questionário associação livre de palavras (TALP), com o termo indutor: aborto. Foi realizada uma triangulação metodológica, através das análises: prototípica, de similitude e de correspondências múltiplas (ACM). A estrutura representacional dos elementos mais salientes indicou consistentes polarizações de sentidos, levantando um questionamento sobre a existência de um núcleo central que exerça a função de locus de referência dessa representação social. A análise de similitude apontou dois núcleos de sentidos, a partir dos elementos morte e mulher. A ACM também destacou a polêmica presente nessa representação social, a partir dos dissensos intragrupo identificados. Esses resultados permitiram considerar que a representação social de aborto, aqui investigada caracteriza-se como uma representação não autônoma e polêmica. (AU)

This paper aims to provide a theorical-methodological reflection on non-autonomous and controversial social representations, based on the structural analysis of the social representation of abortion. 171 students from medicine, law and nursing courses participated in the study. A free association of words (FAW) questionnaire was applied with the inducer term: abortion. Three types of analyses were conducted (prototypical, similarity and multiple correspondences-MCA) using a methodological triangulation. The results indicated consistent polarizations of meanings within the elements of the representational structure, which raises questions about the existence of a central nucleus that acts as a reference locus of the social representation of abortion. The similarity analysis presented two semantic universes, exemplified by the elements of death and woman. Also, the AMC evidenced the controversial aspect of the social representation of abortion, demonstrating disagreements within the analyzed groups. To conclude, the results indicate that the social representation of abortion is described as a non-autonomous and controversial representation. (AU)

Este artículo propone una reflexión teórico-metodológica sobre representaciones sociales no autónomas y controvertidas, basada en el análisis estructural de la representación social del aborto. 171 estudiantes de los cursos de medicina, derecho y enfermería participaron en el estudio. Se aplicó un cuestionario de asociación libre de palabras, con el término inductor: aborto. Se realizó una triangulación metodológica a través de los siguientes análisis: prototípicos, de similitud y de correspondencias múltiples (MCA). La estructura de las represencaciones de los elementos más destacados indicaba polarizaciones consistentes de significados, lo que plantea una pregunta sobre la existencia de un núcleo central que ejerce el lugar de referencia de esta representación social. El análisis de similitud apuntaba a dos núcleos de significados, a partir de los elementos muerte y mujer. La ACM también destacó la controversia presente en esta representación social, basada en los desacuerdos intragrupo identificados. Estos resultados nos permitieron considerar que la representación social del aborto, aquí investigada, se caracteriza como una representación no autónoma y controvertida. (AU)

Mulheres negras e construção de sentidos de identidade na transição capilar / Mujeres negras y construcción de significados de identidad en la transición capilar / Black women and construction of meanings of identity in hair transition

Resumo Transição capilar é o processo de abdicação de alisamentos químicos ou físicos dos cabelos, reassumindo suas texturas naturais. A presente pesquisa, de natureza qualitativa, visou a investigar a construção dos sentidos de identidade em mulheres negras que passaram pela transição capilar. Participaram do estudo 12 mulheres negras com idades compreendidas entre 18 e 34 anos. Para a coleta de dados foram utilizadas entrevistas semiestruturadas que foram analisadas através da análise de posicionamento. A transição capilar mudou a forma de posicionamento em relação a si, ao cabelo, à sociedade e à construção da autoimagem. Além de elucidar o processo de reafirmação identitária das interlocutoras, o estudo fomenta a discussão do racismo na sociedade brasileira, ao tratar da desvalorização da estética negra e, por conseguinte, do enaltecimento da branquitude.

Abstract Hair transition is the process of abdicating chemical or physical hair straightening, resuming its natural textures. This qualitative research aimed at investigating the construction of the meanings of identity in black women who went through the hair transition. Twelve black women between the ages of 18 and 34 participated in the study. For the data collection, semi-structured interviews were used and analyzed through the positioning analysis. Hair transition has changed the way of positioning towards itself, hair, society and the construction of self-image. In addition to elucidating the identity affirmation process of the interviewees, the study instigates the discussion of racism in Brazilian society, by dealing with the devaluation of black aesthetics and, therefore, the praise of whiteness.

Resumen La transición capilar es el proceso de abdicar del alisado químico o físico del cabello, retomando sus texturas naturales. La presente investigación, de carácter cualitativo, tuvo como objetivo investigar la construcción de los significados de la identidad en mujeres negras que atravesaron la transición capilar. Participaron del estudio doce mujeres negras de entre 18 y 34 años. Para la recolección de datos se utilizaron entrevistas semiestructuradas, las cuales fueron analizadas mediante análisis de posicionamiento. La transición capilar cambió la forma de posicionamiento en relación con una misma, el cabello, la sociedad y la construcción de la autoimagen. Además de dilucidar el proceso de afirmación identitaria de las interlocutoras, el estudio fomenta la discusión del racismo en la sociedad brasileña, al abordar la devaluación de la estética negra y, por tanto, el elogio de la blancura.

A Experiência Drag Queen como Transição na Vida Adulta / The Drag Queen Experience as a Transition in Adult Life / La Experiencia Drag Queen como Transición en la Vida Adulta

A partir de reflexões teóricas impulsionadas pela Rede de Significações (RedSig) e Teorias de Gênero, o presente trabalho teve como objetivo investigar sentidos e significados tecidos sobre a experiência como drag queen na vida adulta. A metodologia utilizada teve base em entrevistas biográficas, realizadas com cinco participantes, entre 20 e 39 anos, que têm ou já tiveram experiência como drag queens. Para a análise, foi realizada uma abordagem microgenética, correlacionando elementos da RedSig com as narrativas. Os resultados indicaram que a vida adulta não aparece como percurso linear, sendo permeada por rupturas, conflitos e negociações de sentidos e posições. A vida adulta se torna o palco no qual é possível ocupar determinados espaços de poder para colocar em prática desejos e curiosidades que, por vezes, remontam à infância. A drag queen emerge como um elemento relacionado a esse processo, atrelada a diversos sentidos e significados positivos (arte, realização, liberdade) e negativos (vergonha, preconceito, degradante). (AU)

From theoretical reflections driven by the Network of Meanings and Gender Theories, this work aims to investigate senses and meanings constructed on experience as a drag queen in adult life. The methodology used was based in biographical interviews, carried out with five participants, between 20 and 39 years of age, who have or already had experience as drag queens. For the analysis, a microgenetic approach was performed, correlating elements of the Net of Meanings with the narratives. Adulthood does not appear as a linear course, being permeated by ruptures, conflicts and negotiations of meanings and positions. Adulthood becomes the stage on which it is possible to occupy certain spaces of power to put into practice desires and curiosities that sometimes go back to childhood. The drag queen emerges as an element related to this process, tied to several positive (art, accomplishment, freedom) and negative (shame, prejudice, degrading) senses and meanings. (AU)

A partir de reflexiones teóricas estimuladas por la Red de Significaciones (RedSig) y Teorías de Género, el presente trabajo tuvo como objetivo investigar sentidos y significados construidos sobre la experiencia como drag queen en la vida adulta. La metodología utilizada tuvo como base entrevistas biográficas, realizadas con cinco personas, entre 20 y 39 años, que tienen o ya han tenido experiencia como drag queens. Para el análisis, se realizó un enfoque microgenético, correlacionando elementos de la RedSig con las narrativas. La vida adulta se convierte en el escenario en el que es posible ocupar ciertos espacios de poder para poner en práctica los deseos y curiosidades que a veces se remontan a la infancia. La drag queen surge como un elemento relacionado con este proceso, vinculado a varios sentidos y significados, positivos (arte, logro, libertad) y negativos (vergüenza, prejuicio, degradante). (AU)

Representações sociais e educação terapêutica: questões teórico-práticas / Social representations and therapeutic education: theoretical-practical questions

Resumo Apresentamos a contribuição da psicologia social da saúde por meio da abordagem sociorrepresentacional para refletir acerca da educação terapêutica do(a) adolescente com diabetes mellitus tipo 1. O adoecimento crônico na adolescência coloca desafios específicos para o cuidado, o olhar psicossocial permite compreender a prática de avaliação e o fortalecimento das habilidades do paciente contextualizando a educação terapêutica enquanto conjunto de relações sociossimbólicas entre os atores da situação. Essa abordagem pode servir como uma ferramenta teórico-metodológica e prática para alcançar um diagnóstico psicossocial e um planejamento de intervenção. Um programa de três pesquisas realizadas na França com adolescentes diabéticos, suas famílias e profissionais ilustra questões e desafios contemporâneos no campo da educação terapêutica, centrando sua análise nos significados que os atores mobilizam para, assim, determinar estratégias de intervenção adaptadas às tensões psicossociais que possam surgir no cuidado. Ressaltamos a importância das dinâmicas socioidentitária e ideológica advindas do contexto social e cultural de referência dos atores engajados na educação terapêutica.

Abstract We introduce the contribution of social psychology of health to the reflection on the therapeutic education of adolescents with type 1 diabetes mellitus via a socio-representational approach. Chronic illnesses during adolescence pose specific challenges for health care, and the psychosocial perspective allows one to understand the practice of evaluating and consolidating patient's abilities, contextualizing therapeutic education as a set of socio-symbolic relations between the social actors involved in such scenario. This approach can be used both as a theoreticalmethodological and practical instrument to achieve a psychosocial diagnosis and intervention planning. A program of three studies conducted in France with diabetic adolescents, their families and professionals, illustrates contemporary issues and challenges in the field of therapeutic education. This study is focused on the meanings mobilized by the social actors to determine intervention strategies adapted to the psychosocial tensions that may arise in health care. We emphasize the importance of the socio-identity and ideological dynamics arising from the social and cultural context of the social actors engaged in therapeutic education.

Social Representations on Euthanasia between Students of Law and Medicine: A Comparative Analysis / Representações Sociais sobre Eutanásia entre Estudantes de Direito e Medicina: Uma Análise Comparativa / Representaciones Sociales sobre Eutanasia entre Estudiantes de Derecho y Medicina: Un Análisis Comparativo

Abstract The practice of euthanasia activates the debate about the scope of therapeutic efforts in limited situations and involves the society in the discussion of values and social beliefs implicated in the management of the person. The objective was to analyze the social representations about euthanasia between students of law and medicine. A free association questionnaire was applied with the inductor term: euthanasia, with 120 university students. The data were separately submitted to a prototypical analysis (IRaMuTeQ Software) and to a multiple correspondence analysis - MCA (R.TeMiS Software). Through the prototypical analysis, some variations were identified in the central core hypothesis, which referred to the possibility of two distinct social representations. Through the MCA, a lexical field was observed, linked to the image of death for the Medicine group and to values and norms for the Law group, with religion as a significant variable in the reorganization of the representational field, being able to accentuate a negative and condemnatory dimension on this practice.

Resumo A prática de eutanásia ativa o debate sobre os alcances dos esforços terapêuticos em situações limítrofes e implica a sociedade na discussão de valores e crenças sociais envolvidos na gestão da pessoa. Objetivou-se analisar as representações sociais sobre eutanásia entre estudantes de direito e medicina. Foi aplicado um questionário de associação livre com o termo indutor eutanásia para 120 universitários. Os dados foram submetidos separadamente a uma análise prototípica (Software IRAMUTEQ) e a uma análise de correspondências múltiplas - ACM (Software R.Temis). Através da análise prototípica, foram identificadas algumas variações na hipótese do núcleo central, que remetem à possibilidade da existência de duas representações sociais distintas. Através da ACM foi observado um campo léxico ligado à imagem da morte para Medicina e a valores e normas para Direito, tendo ainda a religião como variável significativa na reorganização do campo representacional, podendo acentuar uma dimensão negativa e condenatória sobre tal prática.

Resumen La práctica de la eutanasia activa el debate sobre los alcances de los esfuerzos terapéuticos en situaciones limítrofes e implica la sociedad a la discusión de valores y creencias sociales involucrados en la gestión de la persona. Se objetivó analizar las representaciones sociales sobre eutanasia entre estudiantes de derecho y medicina. Se ha aplicado un cuestionario de asociación libre con el término inductor eutanasia en 120 universitarios. Los datos fueron sometidos separadamente a un análisis prototípico (Software IRAMUTEQ) y a un análisis de correspondencia multipla-ACM (Software R. Temis). Mediante el análisis prototípico, fueron identificadas algunas variaciones en la hipótesis del núcleo central, que remiten a la posibilidad de la existencia de dos relaciones sociales distintas. Mediante la ACM fue observado un campo léxico relacionado con la imagen de la muerte para Medicina y a valores y normas para Derecho, teniendo encuenta la religión como una variable significativa en la reorganización del campo representacional, pudiendo subrayar una dimensión negativa y condenatoria sobre tal práctica.

Redes de ódio: A homofobia no Facebook / Hate networks: Homophobia on Facebook / Redes de odio: La homofobia en Facebook

A homofobia é um fenômeno relevante que está presente nas relações sociais, por meio de crenças, emoções, ideologias e posicionamentos. Este artigo analisou as diferentes formas de expressões da homofobia a partir de uma postagem no Facebook da página "Quebrando o Tabu" à luz da teoria das representações sociais. As relações intergrupais, presentes no coração da teoria, se constituíram como processos norteadores das discussões. A partir de um vídeo a respeito da homossexualidade foram selecionados 1.592 comentários. Os dados foram analisados pelo software IRAMUTEQ por meio de uma classificação hierárquica descendente que resultou em quatro classes de discursos. A Classe 1 (40%), denominada, "Respeito"; a Classe 2 (22.1%), "Debate político-ideológico"; a Classe 3 (12.9%), "Influência da homossexualidade para as crianças" e; por fim, a Classe 4 (25%), denominada de "Acusação aos homossexuais de deturpação da igreja". Os resultados evidenciaram em todas as classes a existência de conflitos entre grupos; diferenças entre as expressões homofóbicas; um discurso que justificava os posicionamentos por meio dos valores igualitário, além de evidenciar que as expressões contra homossexuais estavam ancoradas em três explicações, a saber, bio-religiosas, ético-morais e psicossociais.(AU)

Homophobia is a relevant phenomenon that is present in social relations, through beliefs, emotions, ideologies, and opinions. This article has analyzed the different forms of homophobic expressions from a post on a fanpage called "Quebrando o tabu" (Breaking taboos) in the light of the Social Representation Theory. The intergroup relations, present in the heart of the theory, guided the discussions. From a video about homosexuality we selected 1.592 comments. The data were analyzed by the software IRAMUTEQ by means of a downward hierarchical classification that resulted in four classes of discourses. Class 1 (40%), named, "Respect"; the Class 2 (22.1%), "the political-ideological debate"; the Class 3 (12.9%), "the Influence of homosexuality on children and; finally, Class 4 (25%), called "Accusing homosexuals of misrepresenting the church." The results evidenced in all the classes the existence of conflicts between groups; differences among the expressions of homofobia; a discourse that justified their opinions by means of equal rights, in addition to showing that the expressions against homosexuals were anchored in three explanations, namely, the bio-religious, ethical-moral and psychosocial.(AU)

La homofobia es un fenómeno relevante que está presente en las relaciones sociales, por medio de creencias, emociones, ideologías y posicionamientos. Este artículo analizó las diferentes formas de expresiones de la homofobia a partir de una entrada en Facebook de la página "Rompiendo el Tabú" a la luz de la teoría de las representaciones sociales. Las relaciones intergrupales, presentes en el corazón de la teoría, se constituyeron como procesos orientadores de las discusiones. A partir de un vídeo acerca de la homosexualidad se seleccionaron 1.592 comentarios. Los datos fueron analizados por el software IRAMUTEQ por medio de una clasificación jerárquica descendente que resultó en cuotro clases de discursos. La Clase 1 (40%), denominada, "Respeto"; la Clase 2 (22.1%), "Debate político-ideológico"; la Clase 3 (12.9%), "Influencia de la homosexualidad para los niños y; por último, la Clase 4 (25%), denominada "Acusación a los homosexuales de tergiversación de la iglesia". Los resultados evidenciaron en todas las clases la existencia de conflictos entre grupos; diferencias entre las expresiones homofóbicas; un discurso que justificaba los posicionamientos por medio de los valores igualitarios, además de evidenciar que las expresiones contra homosexuales estaban ancladas en tres explicaciones, a saber, bio-religiosas, ético-morales y psicosociales.(AU)

Construções Identitárias de Psicólogos em NASF: Reflexões para a Prática Profissional / Identity Constructions of Psychologists in NASF: Reflections for Professional Practice / Construcciones Identitarias de Psicólogos en NASF: Reflexiones para la Práctica Profesional

Este artigo teve como objetivo analisar a construção de identidades profissionais de psicólogos no contexto de atuação em Núcleos de Apoio à Saúde da Família (NASF), a partir da dimensão identitária das representações profissionais. Foram realizadas entrevistas com oito psicólogos que atuam em NASF, na cidade do Recife/PE, divididas em duas etapas: a primeira do tipo entrevista narrativa, e a segunda do tipo semiestruturada, orientada por um roteiro, ambas realizadas em um mesmo encontro. As entrevistas foram áudio-gravadas e transcritas na íntegra em formato textual. Os dados foram analisados à luz do método fenomenológico para estudos em Psicologia. Esta análise foi guiada pela organização dos dados a partir de cinco etapas, que resultaram em unidades de significado, dentre as quais foi analisada no artigo a unidade O psicólogo no NASF. Verificou-se que a visão hegemônica da Psicologia atrelada ao contexto da clínica privada produz uma cultura profissional que direciona as demandas para essa categoria e orienta as representações profissionais, bem como a construção de identidades e práticas profissionais. Os profissionais fizeram alusão a recursos da atuação tradicional de cunho individual como um dos meios de resolução do conflito entre a atuação demandada em NASF e suas construções identitárias. À guisa de conclusão, verificou-se que havia para esses profissionais um imperativo de manutenção de uma coerência que sustentasse a identidade profissional, atrelada ao consumo da cultura profissional, mas que se demonstrou, pela via da incoerência, como inconsistente para efetivação de política de atenção básica na saúde....(AU)

This article aimed to analyze the construction of professional identities of psychologists in the context of working in Family Health Support Centers (NASF in Brazil), based on the identity dimension of professional representations. Interviews were conducted with 8 psychologists who work in NASF, in the city of Recife/PE, and divided into two stages: the first one of the narrative interview type, and the second of the semi-structured interview type, guided by a script, both were applied in the same meeting. The interviews were audio-recorded and fully transcribed into textual format. Data were analyzed based on the phenomenological method for studies in Psychology. This analysis was guided by the organization of data into five stages, which resulted in units of meaning, among which the unity The Psychologist in NASF was analyzed. It was verified that the hegemonic vision of Psychology, linked to the context of the private clinic, produces a professional culture that directs the demands to this category and guides the professional representations, as well as the construction of professional identities and practices. The professionals alluded to traditional resources of individual character as one of the means of resolving the conflict between the action demanded in NASF and their identity constructions. As a conclusion, it was verified that there was a need for these professionals to maintain a coherence that would support professional identity, linked to the consumption of professional culture; however, it showed to be inconsistent for the effective implementation of the basic health care politic....(AU)

Este artículo tuvo como objetivo analizar la construcción de identidades profesionales de psicólogos en el contexto de actuación en Núcleos de Apoyo a la Salud de la Familia (NASF), a partir de la dimensión identitaria de las representaciones profesionales. Se realizaron entrevistas con 8 psicólogos que actúan en NASF, en la ciudad de Recife / PE, divididas en dos etapas: la primera del tipo entrevista narrativa, y la segunda del tipo semiestructurada, orientada por un itinerario, ambas realizadas en un mismo encuentro. Las entrevistas fueron audio-grabadas y transcritas en su totalidad en formato textual. Los datos fueron analizados a la luz del método fenomenológico para estudios en Psicología. Este análisis fue guiado por la organización de los datos a partir de cinco etapas, que resultaron en unidades de significado, entre las cuales se analizó en el artículo la unidad El psicólogo en el NASF. Se verificó que la visión hegemónica de la Psicología ligada al contexto de la clínica privada produce una cultura profesional que dirige las demandas para esa categoría y orienta las representaciones profesionales, así como la construcción de identidades y prácticas profesionales. Los profesionales hicieron alusión a recursos de la actuación tradicional de cuño individual como uno de los medios de resolución del conflicto entre la actuación demandada en NASF y sus construcciones identitarias. A la luz de la conclusión, se verificó que había para estos profesionales un imperativo de mantener una coherencia que sostuviese la identidad profesional, ligada al consumo de la cultura profesional, pero que se demostró, por la vía de la incoherencia, como inconsistente para la efectividad de política de atención básica en la salud....(AU)

Aborto e bioética no jornal Folha de São Paulo / Abortion and bioethics in the newspaper Folha de São Paulo

Este trabalho objetivou analisar, à luz da teoria das representações sociais, a construção do aborto como notícia atrelada aos debates bioéticos na imprensa brasileira. Foram selecionadas 46 matérias sobre aborto do acervo do jornal Folha de São Paulo. Os dados foram analisados com ajuda do software ALCESTE, resultando em dois eixos: 1-ampliação das possibilidades legais para o aborto? - jornalistas e opinião pública aquecem a discussão sobre o acesso ao aborto; 2- definição de pessoa e valores - destaque para a discussão ontológica sobre o estatuto da pessoa e do embrião. A questão do aborto aparece aqui investida por preocupações normativas relativas à dimensão axiológica do direito à vida e à clivagem simbólica entre mulher e embrião.

This paper aimed to analyze, based on the theory of social representations, construction abortion as the debates linked news press brazilian bioethics.A total of 46 articles on abortion were canned collection newspaper Folha de São Paulo. Data were analyzed with help ALCESTE software, resulting in two axes: 1- extension of possibilities legal to abortion? - journalist and public opinion, warm a discussion on access to abortion; 2-definition of people and values. Notability to ontological argument on the status of the person and of the embryo. The abortion issue appears here by regulatory concerns another assault to the axiological dimension right to life and symbolic divide between woman and embryo.

Parto normal na gravidez de alto risco: representações sociais de primíparas / Childbirth in high-risk pregnancy: social representations of women who had their first child / Parto natural en embazaros de alto riesgo: representaciones sociales de primíparas

O parto é um fenômeno natural que envolve diferentes aspectos da vida da mulher. Embora seja um evento saudável, em alguns casos, poderá ocorrer em condições clínicas desfavoráveis, como na gestação de alto risco. Considerando esta particularidade, este estudo teve como objetivo analisar as representações sociais do parto normal para mulheres que pariram nesta condição, de forma a discutir a assistência ao parto a partir de elementos por elas elencados. Participaram da pesquisa 15 puérperas, adultas. Os dados foram obtidos a partir de uma entrevista semiestruturada e os resultados analisados através da análise de conteúdo proposta por Bardin. Para melhor caracterização das participantes utilizou-se um questionário abordando questões socioeconômicas e obstétricas. Os resultados apontam que as representações do parto se estruturam a partir de concepções hegemônicas relacionadas à assistência ao parto e à maternidade. No que se refere à assistência são destacadas ambiguidades resultantes do encontro entre práticas intervencionistas e humanizadas. Espera-se contribuir com o debate no campo da assistência à saúde da mulher, ressaltando a importância das trocas interdisciplinares nas esferas teóricas e práticas. Almeja-se ainda mobilizar questionamentos acerca da assistência ao parto, ampliando, a possibilidade de superação do paradigma vigente e melhorias na assistência obstétrica.(AU)

Childbirth is a natural phenomenon that involves different aspects of women's life, although it is a healthy event, in some cases, there may be unfavorable clinical conditions, such as high-risk pregnancy. Considering this peculiarity, this study aimed to analyze the social representations of normal birth for women who gave birth in this condition, in order to discuss the birth assistance from elements listed by them. The participants were 15 mothers, adults. A socioeconomic questionnaire and on obstetric issues to better characterize the sample was used. The results show that the representations of childbirth are structured from hegemonic conceptions related to childbirth and maternity. With regard to assistance resulting ambiguity of the meeting between interventionists and humanized practices are highlighted. Expected to contribute to the debate in the field of health care of women, emphasizing the importance of interdisciplinary exchanges in the theoretical and practical spheres. It aims to mobilize further questions about delivery care, increasing the possibility of overcoming the current paradigm and improvements in obstetric care.(AU)

El parto es un fenómeno natural que envuelve diferentes aspectos de la vida de la mujer, aunque sea un evento saludable, en algunos casos, podrá ocurrir en condiciones clínicas desfavorables, como en embarazos de alto riesgo. Considerando esta particularidad, este estudio tuvo como objetivo analizar las representaciones sociales del parto natural para mujeres que parieron en esta condición, de manera a discutir la asistencia al parto a partir de elementos por ellas elencados. Participaron de la investigación 15 puérperas, adultas. Los datos fueron obtenidos a partir de una entrevista semiestructurada y los resultados analizados a través de la análisis de contenido propuesta por Bardin. Para una mejor caracterización de las participantes, se empleó un cuestionario abordando cuestiones socioeconómicas y obstétricas. Los resultados apuntan que las representaciones del parto se estructuran desde concepciones hegemónicas relacionadas a la asistencia al parto y a la maternidad. En lo que se refiere a la asistencia son destacadas ambigüedades resultantes del encuentro entre prácticas intervencionistas y humanizadas. Se espera contribuir con el debate en el campo de la asistencia a la salud de la mujer, resaltando la importancia de los cambios interdisciplinares en las esferas teóricas y prácticas. Esperase todavía movilizar cuestionamientos a cerca de la asistencia al parto, ampliando, la posibilidad de superación del paradigma vigente y mejorías en la asistencia obstétrica.(AU)

Fontes de sentido de vida para idosas longevas / Sources of meaning for the elderly / Fuentes de sentido de la vida para las personas de edad avanzada

No Brasil, o número de idosos longevos está crescendo de forma significativa. Compreender as fontes de sentido de vida para essa população pode auxiliar nas reflexões da comunidade acadêmica para melhor atendê-la. Oito idosas longevas foram entrevistadas e, através da perspectiva de análise fenomenológica, buscou-se compreender quais as fontes de sentido das suas vidas. A família e a fé aparecem como aspectos centrais, ratificando-se o que existe na literatura.

In Brazil, the number of aged people is growing significantly. Understanding the sources of meaning of life for this population can help reflections of the academic community to better serve it. Eight elderly women were interviewed and, through the perspective of phenomenological analysis, they sought to understand the sources of meaning in their lives. Family and faith appear as central aspects, confirming what exists in literature.

En Brasil, el número de ancianos longevos está creciendo de forma significativa. Comprender las fuentes de sentido de vida para esa población puede auxiliar en las reflexiones de la comunidad académica para mejor atenderla. Ocho ancianas longevas fueron entrevistadas y, a través de la perspectiva de análisis fenomenológico, se buscó comprender cuáles las fuentes de sentido de sus vidas. La familia y la fe aparecen como aspectos centrales, ratificando lo que existe en la literatura.

Maconha e Representações Sociais em Matérias de Jornal / Marijuana and Social Representations in Newspaper's Articles

Resumo A maconha é um objeto social polêmico e polissêmico no contexto brasileiro, sendo constantemente debatida em produções midiáticas. A pesquisa objetivou analisar a construção de representações sociais da maconha a partir de 489 matérias do jornal Folha de S. Paulo (2010-2012). Os dados foram tratados com o software ALCESTE e analisados a partir de seis campos léxicos organizados em dois eixos temáticos: repressão policial ao tráfico de drogas e tensões normativas do uso medicinal e recreativo. Os discursos suscitam dimensões individuais e coletivas relacionadas ao status legal do objeto, seus usos e formas de controle social - coercivas e normativas -, que inscrevem simbolicamente a maconha em disputas sociais de identidades, práticas e instituições.

Abstract Marijuana is a controversial and polysemic social object in Brazil, which is constantly discussed in the media. This study aimed to analyze the construction of social representations of marijuana from 489 articles of the newspaper Folha de S. Paulo (2010-2012). The data were treated with the software ALCESTE and analyzed based on six lexical fields organized in two thematic axes: police repression to drug trafficking and normative tensions of the medicinal and recreational use. The discourses raise individual and collective dimensions related to the legal status of the object, its uses and forms of social control - coercive and normative - that symbolically inscribe marijuana in social disputes of identities, practices and institutions.

O processo de morrer e a bioética na imprensa: uma análise psicossocial / The process of the dying and bioethics in the press: a psychosocial analysis / El proceso de la muerte y la bioética en la prensa: un análisis psicosocial

Este artigo objetivou analisar o processo de morrer como notícia atrelada ao debate da bioética na impressa brasileira com base na Teoria das Representações Sociais. Foram selecionadas 45 matérias jornalísticas, publicadas entre o período de 2000 até 2013, as quais focalizavam o processo de morrer, a partir de um banco de dados composto por 531 matérias sobre bioética retiradas do acervo do jornal Folha de São Paulo. Os dados foram analisados com auxílio do programa Alceste. A cobertura analisada apresentou três eixos temáticos de produção de sentidos: questões sobre criogenia, prolongamento da vida na terminalidade e contornos práticos e axiológicos da autonomia do indivíduo. Destacamos que os tipos de circulação da questão do morrer aparecem atreladas às formas de se pensar a relação com o tempo. Nesse sentido, os conteúdos enfatizam dinâmicas de preservação e mudanças sociais. (AU)

This article was intended analyze the process of the dying as news linked bioethical debates in Brazilian press based on the Theory of Social Representations. Fourth five news was selected, published between the periods 2000 to 2003, which had focused on the process of dying from a database consisting of 531 articles on bioethics taken from the newspaper Folha de São Paulo. The data was analyzed using the Alcest program. The analyzed coverage presented three thematic areas of production of meaning: Questions about cryogenics, Prolongation on life in terminally and Practical and axiological contours of individual autonomy. We emphasize that the ways to die than issue of circulation appear linked to the ways of thinking about the relationship with the time. In this sense, the contents emphasize dynamic preservation and social changes. (AU)

Este artículo tuvo como objetivo analizar el proceso de morir como noticia relacionado a los debates bioéticos en la prensa brasileña, a luz de la teoría de las representaciones sociales. Fueron seleccionadas 45 noticias, publicadas entre los años 2000 y 2013 que se centró en el proceso de morir. Tales materias pertenecen a una base de datos que consta de 531 artículos sobre bioética tomadas del acervo del periódico Folha de São Paulo. Los datos fueron analizados utilizando el programa Alceste. La cobertura analizada presentó tres temas de la producción de significado: Preguntas sobre la criogenia, la prolongación de la vida en la terminal y contornos prácticos y axiológico de la autonomía individual. Señalamos que los tipos de circulación del proceso de morir aparecen vinculados a las formas de pensar la relación con el tiempo. En este sentido, los contenidos enfatizan la dinámica de preservación y cambios sociales. (AU)

Dimensões alteritárias da Ebola no Brasil: um estudo na revista Veja / Alterity dimensions of Ebola in Brazil: a study in the Veja Magazine

O presente trabalho tem como objetivo analisar, numa perspectiva psicossocial, como a imprensa aborda e constrói a noção do risco, sobre o Ebola. Propomos discutir como as formas de falar dessa epidemia podem estar atreladas às dimensões alteritárias. A amostra foi composta por cinco matérias encontradas no acervo eletrônico da revista semanal Veja, no período compreendido entre março de 2014 e fevereiro de 2015, tendo sido utilizado o descritor "ebola". Utilizamos como método a análise de conteúdo com foco no eixo semântico (sentidos) e sintático (forma). Os resultados apontam 4 eixos de construção de sentidos: a metáfora da companhia militar para demonstrar o combate do homem contra um vírus potencialmente destrutivo; a alteridade radical, colocando o outro africano como "estranho e "poluente"; o distanciamento, em que o vírus Ebola é colocado como problema inerentemente africana e por último a ideia da infra-humanização, colocando as qualidades do africano como sub-humanas. (AU)

This study aims to analyze, from a psychosocial perspective, how the press builds and deals with the concept of risk of the Ebola outbreak. We propose to discuss how the ways of speaking about this epidemic can be linked to the dimensions of alterity. The sample consisted of five articles found in the electronic collection of the weekly magazine Veja, in the period between March 2014 and February 2015, using the descriptor "Ebola". As method of data analysis it was used the content analysis, focusing the semantic axis (direction) and the syntactic axis (shape). The analysis reveals four categories: the metaphor of the military company to demonstrate man's struggle against a potentially destructive virus; radical alterity, placing the African as "strange" and "pollutant"; the place occupied by the Ebola, which is far away from the west and as a looming problem of Africa; and finally the idea of infra-humanization, putting the african qualities as subhuman. (AU)